Was sagst du aber dazu, wenn du schon weiter postest?
Und verlange bitte keinen Link, ich habe keinen.

Ich glaube/weiß nämlich, DIES ist die realistische Wahrheit.

Natürlich musst Du das nicht.
Ich denke einfach, dass auch viele Andersgläubige in berühmte Kirchen gehen, um sie zu besichtigen und nicht um den jeweiligen Glauben anzunehmen.
Gerade gestern waren wir in zwei Kirchen - einer katholischen und einer protestantischen - und haben sie angeguckt. Genauso wie ich auch schon Synagogen angeguckt habe, ohne deshalb zum Juden werden zu wollen.

Liebe liv,

wenn Juden mit Moslems beten, finde ich es ein bisschen anmaßend von dir zu sagen, sie wüssten nicht, was sie tun - nur weil du der Meinung bist, dass sie das nicht sollten und eigentlich auch nicht können. Der Meinung bin ich zwar auch.
Aber dann sage ich nicht: "Sie wissen nicht, was sie tun."
Ich wundere mich. Würde ich einem begegnen können, der das tut, würde ich interessiert nachfragen.
Denn: So blöd sind die nicht. Sie werden sich dazu mehr Gedanken gemacht haben als du und ich, schon wegen der allseits bekannten Situation in Israel.
Ich habe Mühe, überhaupt mit jemandem gemeinsam zu beten, der nicht im Namen Jesu betet. Das gemeinsame Gebet mit Juden ist meistens kein Thema - weil sie selber es im allgemeinen mit den Christen zusammen auch nicht wünschen.
In unserer örtlichen Synagoge würde ich es nicht tun, weil sie jedem zu Jesus Christus konvertierten Juden den Zutritt (also wirklich das reine Betreten) der Synagoge verwehren. Moslems hingegen dürfen rein - z.B. in Schülergruppen, da sind ja oft Moslems dabei.

Ebenso bitte ich dich, nicht den Moschee-Besuchern am Tag der offenen Moschee zu unterstellen, dass sie etwas tun, was sie selbst ausdrücklich verneinen (sich-Öffnen für den islamischen Glauben).
Sondern einfach mal zu akzeotieren, dass auch sie wissen, was sie tun - ich spreche nur von den gläubigen Schwestern und Brüdern.
Wer das mit seinem Gewissen nicht vereinbaren kann (oder kein Interesse hat oder beides), kann ja weg bleiben.

Danke Rahela, dass du an diesen Tag erinnert hast. Dieses Jahr hat es uns nicht gereicht, aber wir waren schon einmal dort, und ich finde es wichtig, zu wissen, was die Muslime hier in unserer Stadt glauben, was sie bewegt, wie sie ihr Glaubensleben gestalten. Es waren gute Begegnungen, sehr informativ -und ich bin keineswegs "infiziert".

Nein, aber ich darf als eine der Frauen, die du damit beurteilst, sagen, was ich davon halte.



Äh - sag ich doch.
Du sagst, dass etwas so ist, obwohl die Beteiligten es ausdrücklich verneinen.
Und zwar betrifft das sowohl die von Jella zitierten Juden als auch, und um die ging es mir auch, die Besucher vom Tag der offenen Moschee.
Oder hab ich das bei letzten falsch verstanden? Und esther h. auch?

Als Christ einem Juden zu sagen, wie er als Jude zu handeln hat, das finde ich...nein, ich wiederhole mich jetzt nicht.

Wieso diese Angst vor Begegnungen mit Muslimen oder vor einem Besuch einer Moschee am Tag der offenen Tür?
Wenn ich meines Glaubens gewiß bin, dann kann ich mich doch an das gute Wort von Paulus im Römerbrief halten:
Denn ich bin gewiß, daß weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, 39weder Hohes noch Tiefes noch keine andere Kreatur mag uns scheiden von der Liebe Gottes, die in Christo Jesu ist, unserm HERRN. (Römer 8,38)
Auch ich habe schon eine Moschee besucht, fühle mich weder infiziert oder in der Gefahr meinen Glauben zu verlieren. Vielmehr ging es mir eher so, dass mir hinterher noch viel deutlicher war was ich an meinem Glauben an Jesus Christus habe und was er für mich getan hat. (Damit will ich mich aber nicht über einen Muslim erheben, der ernsthaft seinen Glauben lernt...).
Es gibt auf beiden Seiten viel Unkenntnis über den Glauben der anderen, wäre es da nicht allerhöchste Zeit das Gespräch - den Informationsaustausch zu suchen?

Liv, niemand wird beim Tag der offenen Tür in den Moscheen gezwungen bei irgendetwas mit zu machen.
Man kann sich das Gebet anschauen und erklären lassen, man kann sich die verschiedene Teile der Moschee erklären lassen, man kann über den Islam als Glauben diskutieren oder über die Politik im Nahen Osten oder man probiert das leckere Essen und kommt darüber ins Gespräch.
All das kann man machen, aber man muss es nicht machen.
Es ist ein Angebot, mehr nicht.